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PAMELA PALENCIANO: “ANTE LA VIOLENCIA MACHISTA LA SOLUCIÓN NO LA TENGO YO, ESTÁ DENTRO DE CADA UNA”

El pasado mes de octubre tuvimos el placer de entrevistar a Pamela Palenciano, ¿que no sabes quién es? Entonces os animamos a que veáis su monologo ”No solo duelen lo golpes”.

Por Alejandra Cuaresma, Yéssica Romero, Jessica Salguero y Sonia Sánchez.

Pamela canaliza todo el daño que su exnovio de la adolescencia le hizo durante su relación y lo utiliza para concienciar a la gente de la repercusión de la violencia machista a día de hoy en forma de un extrovertido y claro monólogo. Le hicimos unas cuantas preguntas acerca, sobre todo, de la desigualdad de género, y ¡alucinamos con ella! Pamela Palenciano no solo es clara y decidida, también es transparente y sabe llegar al corazón de las personas. En conclusión, un ejemplo a seguir para cualquiera que quiera introducirse en el mundo del feminismo.

Entérate de las cosas que rondan en la cabeza de esta maravillosa mujer.

BUSCANDO FORTUNA (B.F.). ¿En qué momento decidiste que querías que tu historia ayudase a otras mujeres?

 PAMELA PALENCIANO (P.P.). Después de todo lo que me sucedió, empecé a hacer terapia psicológica. Un día en la terapia de repente me dio ansiedad, me di cuenta de que en esa sala éramos dieciséis mujeres con el mismo problema y eso significaba que nosotras no éramos las tontas, que era un problema estructural y le pasaba a muchas mujeres. Me di cuenta de que era un problema de la sociedad en la que nos habían educado. Mi psicóloga me aconsejó que canalizase toda mi rabia y decidí empezar con una exposición de fotos, luego pasó a ser un taller sobre prevención de violencia de género y acabó siendo el monólogo sobre violencia machista que es a día de hoy. Definitivamente, lo que me movió a hacer esto fue la rabia: es una energía tan fuerte como el amor pero que a las mujeres toda la vida nos ha sido negada y, si sabes encauzarla, puedes crear cosas hermosísimas con ella.

(B.F.). ¿Crees que la actitud que tomaste con Lolo (un exnovio) es un problema que pasa con muchas chicas?

 (P.P.). ”Antoñita” no solo tiene por qué ”nacer” de su novio Antonio, puede ser cualquiera: tu padre, un primo con el que te hayas criado, tu profe, el puto sistema… todo eso genera en ti una Antoñita y lo pagas con quien puedes que es tu hermana, tu prima, un hombre como Lolo… lxs que son iguales. Si encima te encuentras con un tío maravilloso, desconfías y quieres controlarlo todo porque en el fondo no te crees merecedora de cosas buenas y sientes que en algún momento te la va a pegar como te la pegó el otro.

(B.F.). Te metes en el papel de Antonio con total naturalidad, como si no te costara, ¿cómo consigues hacerlo sin que parezca que no te afecta?

 (P.P.). Porque me da mucha rabia. Haciendo el taller, por ejemplo, sí lo veía a él y pensé en dejarlo, pero el teatro me permite que él pueda entrar en mi piel y que no se quede conmigo, sigo sintiendo su energía pero ya no le veo y logro poner esa distancia.

(B.F.). Hay una parte del monólogo en la que dices que te hace gracia cuando hablan de violencia doméstica porque Antonio la ejercía contigo en público, ¿a qué te refieres?

 (P.P.). Porque la violencia doméstica es la violencia privada y como vivimos en una sociedad tan individualista donde creemos que la familia es intocable, parece que no le corresponde a nadie más que a quienes están dentro. Cuando, por ejemplo, te dicen que no te metas en cosas de pareja, yo creo que sí hay que meterse porque alguien tendrá que hacerles abrir los ojos. Llamarlo violencia doméstica es un eufemismo, hay que llamarlo por su nombre “violencia machista´´.

(B.F.). ¿Te han juzgado mucho por la parte en la que cuentas que eres tú quien ejerce violencia sobre Lolo o cuando pegas a Antonio?

 (P.P.). Claro, es donde más me juzgan. La sociedad no está acostumbrada a este tipo de reacciones en mujeres porque hace 40 años no lo hacíamos, ahora que hemos despertado resulta que el mundo está lleno de maltratadoras. Pero la gente no ve que dentro del comportamiento que yo podía tener con Antonio la que sentía miedo y temblaba era yo, no era él. Algo muy curioso es que a las mujeres nos cuesta mucho menos reconocernos como “Antoñitas´´ públicas, mientas que los hombres eso no lo hacen. Claro, nosotras estamos muy acostumbradas al machaque.

(B.F.). La parte en la que cuentas que Antonio te rompió en móvil hablas de neomachismo, ¿crees que es igual de perjudicial que el machismo tradicional?

 (P.P.). El fondo del neomachismo es el mismo que el de hace cien años, pero ahora en vez de pegar directamente a la mujer, rompen el móvil, pegan puñetazos, grita, te hacen sentir que tú tienes la culpa de todo…Yo prefiero el machismo tradicional, que vengan de frente, porque la sutileza mata. Cuando, por ejemplo, yo escucho: “Yo a mi chica le dejo que salga cuando quiera´´, pienso, “¿cómo que tú le dejas?”. Prefiero las cosas claras.

(B.F.). Si te encontrases con una chica en la misma situación o parecida a la que viviste, ¿cuál crees que sería la mejor forma de ayudarla?

 (P.P.). Realmente lo que más me agota del monólogo no es contarlo veinte o treinta veces, es lo que viene después, las mujeres que se acercan a contarme su historia. Yo no puedo dar consejos, yo solo cuento mi experiencia para concienciar y para seguir curándome de esta mierda, porque Antonio sigue en mi vida. Pero la solución no la tengo yo, está dentro de cada una, tienen que sentirse libres. Luego está la parte borrega de esta sociedad capitalista, la que nos dice que todas las mujeres son iguales y que una vez hayan denunciado se habrá acabado el problema, cuando eso no es cierto, a cada una le valdrá una solución porque somos muy diversas que es lo bonito.

(B.F.). ¿Crees que las TICS (Tecnologías de la Información y la Comunicación) son un factor que influye a la hora de ejercer violencia machista?

 (P.P.). Como todo, las redes sociales cuando se utilizan mal son perjudiciales, pero al final Facebook y todas esas redes lo único que hacen es reflejar lo que hay en la sociedad, Facebook es el patio de vecinos de hace veinte años. El peligro es que una persona pueda tener en sus manos el poder de controlarlo todo en una relación y eso es muy dañino.

(B.F.). ¿Crees que la pornografía ha deformado la forma de ver el sexo?

 (P.P.). Voy a hablar de lo que siento y no de lo que pienso, porque el sexo lo hago con el cuerpo, no con la cabeza. Siento que mucho del deseo que nos han metido en la cabeza, tanto a hombres como a mujeres, no es real, y nos creamos una idea equívoca de lo que es mantener relaciones sexuales. Los hombres creen que la pornografía es el sexo actual y eso les hace mucho daño. La pornografía claramente es una industria patriarcal donde solo se ven planos del culo o las tetas de las mujeres y cuando se nos ve de cuerpo entero es en una posición sumisa. Que digan lo que quieran, pero en el porno hay muchas mujeres que están obligadas a hacerlo.

(B.F.). En el monologo haces referencia a “la otra´´ o “la eterna enemiga´´, ¿crees que la sororidad es fundamental dentro del feminismo?

 (P.P.). Sí, ya mismo. Yo misma soy muy imperativa en mis críticas a muchas mujeres que, aunque a mí me caigan muy mal, yo podré hablar de ello en pequeño comité, pero en un lugar público tengo que medir mis palabras. Muy diferente es que yo critique a una mujer que es abusadora con otra mujer, que la haya echado del trabajo o maltratado. Hay mucha violencia institucional entre mujeres que no hay que callar, hay que decir “revísate tu Antoñita, tu patriarcado interno´´, pero yo siempre confío en las mujeres.  

 (B.F.). Hay una página que pulula por Internet llamada ”Dominación machista”. Es una página que apoya pensamientos como: “Nuestra misión es adoctrinar a la mujer como ser inferior destinado a respetar, servir, obedecer y seguir al hombre”. Además, establece y difunde prácticas para tratar a la mujer como objeto y anular cualquier capacidad de decisión que pueda tener. ¿Crees que la gente que promueve estas páginas tiene alguna forma de abrir los ojos y darse cuenta de la realidad? ¿Cuál crees que es el criterio de esta gente para formar este tipo de blogs tan denigrantes y exageradamente crueles?

 (P.P.). Yo confío en el ser humano y confío en los hombres, lo que no sé es si a mí, como mujer, me quedan fuerzas para educarles. Evidentemente, si lo hiciésemos entre todas seríamos más fuertes. En los que confío ciegamente es en los nenes de 14 a 18 años, porque en esa edad es mucho más fácil que exista un cambio de chip.

(B.F.). Muchas veces la gente cree que radicalizamos cuando alertamos sobre la inculcación en los roles de género los niños y niñas desde que somos pequeños ¿crees que cada vez se va a peor en este sentido?

 (P.P.). El capitalismo y el patriarcado quieren que los roles de género se queden en su sitio. Por eso, cada vez que hay un avance en la Humanidad, el sistema se encarga de que se vuelva para atrás, se esfuerza por meternos en la cabeza a las niñas que somos princesas y que nos gusta el rosa y a los niños que son guerreros y luchadores y les gusta el azul.

(B.F.). Desde las campañas que hacen las instituciones públicas sobre violencia machista, hemos visto en muchas ocasiones cómo se centran en la prevención de la mujer ante una situación de violencia o violación más que en la educación o reeducación del hombre para que tengan claro que estas acciones ni si quiera son una opción ¿Crees que esto también es un punto de vista machista?

 (P.P.). Claro, es que la responsabilidad es nuestra, pero no pasa nada, porque llamas al 016 y ya está todo solucionado, ¿no? Se nos hecha sobre la espalda el poder de solucionarlo y muchos veces ni siquiera depende de nosotras.

(B.F.). ¿Qué opinas sobre los colectivos que intentan fomentar el feminismo entre los hombres explicando que a ellos el machismo también les afecta por el tema de los roles de género, la presión social a lo que se ven sometidos por intentar ser siempre los mejores, etc.?

 (P.P.). Yo me identifico un poco con estos colectivos, porque lo que yo hago también tiene que ver con decir a los hombres que están oprimidos y castrados por el patriarcado, pero se tienen que hacer responsables de sus privilegios. Yo les doy una de cal y otra de arena.

 (B.F.). ¿Qué le responderías a la gente que dice “Yo no soy ni feminista ni machista, soy humanista´´?

 (P.P.). Esa gente me encanta (risas). Hay mucha ignorancia y ésta es muy atrevida, es normal que quieran llegar al simplismo. Pero decir “yo no soy feminista ni machista” es como decir que cuando te bebes una Coca-Cola no vives en un mundo capitalista, vives en un mundo comunista. Yo soy activista feminista, he leído y me identifico con el feminismo.

 (B.F.). En un monólogo que has representado hace poco en el Teatro del Barrio, en Lavapiés (Madrid), dijiste que querías dejar de hacer esto porque estás cansada de que no te lo reconozcan, ¿crees que a muchas de las personas no les llega tu mensaje porque le da miedo acercase al feminismo?

 (P.P.). De lo que estoy cansada es de que las instituciones se piensen que por ser un monólogo de una o dos horas me tienen que pagar menos. No ven el esfuerzo y el trabajo que hay detrás de esto. También me da rabia que esas mismas instituciones me digan que no tienen dinero para algo tan importante como la concienciación contra la violencia machista.

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INTERRAPCIÓN X: EL FESTIVAL DE MÚSICA URBANA POR Y PARA JÓVENES

Buscando Fortuna se desplaza a Mejorada del Campo para disfrutar de la décima edición del Festival Interrapción.

Por David Encabo y Alejandro Fernández.

El pasado día 1 de octubre de 2016, el Festival Interrapción cumplía 10 años de trayectoria y estuvimos allí para vivirlo de primera mano y poder contároslo.

Interrapción es un festival hecho por jóvenes y para jóvenes a quienes les gusta la cultura urbana y darlo todo con el rap, el soul y el reggae. Su última edición fue el día uno de octubre en Mejorada del Campo, y sirvió para enseñarnos que, aún después de 10 años, siguen dando la misma caña que el primer día. Las entidades encargadas de esta gran tarea son las asociaciones Garaje y Contratempo, cuyo esmero y dedicación hicieron, un año más, que todo saliera perfecto.

Este año hemos podido ver, presentados por el MC Artes, a un buen grupo raperas y raperos que constiyuyen la nueva generación del rap. Esta edición de Interrapción ha conseguido romper barreras con lo tradicional e ir más allá, con otros estilos como el reggae y el soul. Y así con sus letras, sus pasiones, sus alegrías y dando toda su energía en cada canción los grupos participantes consiguieron transmitir ese mismo mensaje: “somos la generación X y nos vamos a hacer oír”. Entre otros grupos pudimos disfrutar del arte de Soge, Wöyza, Kaze, Beret, Kidd Keo, Ambkor, Blade & Escualo, Dante & Rase, Lars y Emi Rap.

Además, este festival dio la oportunidad de subir al escenario a nuevas promesas de este estilo musical en el Escenario Novel. Hablamos de grupos que, aunque no sean tan profesionales, merece la pena escuchar. Para algunos de estos grupos era la primera vez en un escenario, lo que por otro lado no impidió que lo dieran todo y transmitieran lo que ellos y ellas sentían, haciendo saltar al público que les escuchaba. Esperamos que estos nuevos artistas vuelvan el año que viene y para que así podáis disfrutarles tanto como nosotros y todas las personas que allí se congregaron. No podemos evitar citar con especial afecto al grupo Buscando Fortuna 917, los más jóvenes del cartel pero no por ello los menos aclamados.

El ambiente se caracteriza por el buen rollo, la gente majísima y profesionales muy agradables con mucha paciencia y muchas ganas de estar allí haciendo lo que les gusta. El Recinto Ferial de Mejorada del Campo nos pareció un lugar muy amplio donde poder saltar, bailar, volverte loco, o incluso estar sentado sin que nadie molestase escuchando tranquilamente la música si así lo preferías.

Por todas estas razones, y alguna más que seguro que se nos queda en el tintero, recomendamos a todas las personas que no hayan ido a Interrapción que el año que viene se lancen sin pensarlo porque lo pasaran genial y conocerán gente espectacular. A nosotros nos encantó la experiencia y, por supuesto, volveremos un año más a disfrutar de este gran evento.

Puedes volver a ver el concierto aquí.

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ENTREVISTA A IGNACIO BARRIO, INSTRUCTOR DE MAMÍFEROS MARINOS DE FAUNIA

Los jóvenes de Buscando Fortuna visitamos Faunia para conocer a Ignacio Barrio, responsable de Faunia del programa de atención a la diversidad funcional con mamíferos marinos “Mamíferos Marinos para la Integración”.

Por: David Encabo y Alejandro Sanz.

 Durante el veraniego mes de agosto visitamos el centro de animales Faunia para entrevistar a Ignacio Barrio, una de las personas encargadas de los entrenamientos de los mamíferos marinos. Aquí os dejamos la información que pudimos recabar sobre estos animales, que por lo que hemos podido ver y aprender de ellos son realmente interesantes. Esperamos que esta pequeña pincelada sobre los mismos os levanten las ganas de conocerlos más a fondo.

Buscando Fortuna (B.F.). Tenéis un método de integración con los animales, ¿no?

Ignacio Barrio (I.B.). Sí, tenemos a los animales adaptados para poder acercárselos a la gente y ver la respuesta tanto de los animales como de las personas para un uso de integración.

 (B.F.). ¿Qué es lo que te llevo a trabajar aquí en Faunia con los mamíferos marinos?

(I.B.). Bueno, siempre me había gustado el mundo de los mamíferos marinos, pero al principio no enfoqué mi carrera directamente hacia esto sino que lo enfoqué al mundo del buceo. Soy instructor de buceo. Había trabajado en mar abierto y me encantaba. Pero sí que es cierto que siempre me llamaban la atención y se me dio la oportunidad de venir y empezar a trabajar con ellos y una vez que empiezas es muy difícil dejarlo.

 (B.F.). Hablas de que tu carrera no estaba enfocada directamente a esta tarea, así que ¿qué formación necesitas para poder trabajar con ellos?

 (I.B.). Lo ideal sería estudiar psicología, para realmente entender a través del entrenamiento animal. Mucha gente piensa que hay que estudiar biología o veterinaria. Nosotros en el departamento de observación ya tenemos biólogos y veterinarios que se encargan de la salud de los animales. Nosotros estamos mucho más especializados en el trabajo mental y en el entrenamiento, así que algo de psicología sería positivo.

 (B.F.). ¿Cómo es trabajar con ellos, ¿son animales son temperamentales o más bien calmados?

(I.B.). Tenemos cuatro especies diferentes aquí, en Teatro Lago, en Bahía Steller y otra en Manatí. Cada especie es un mundo y cada animal dentro de esa especie es otro mundo. Tenemos animales que siendo de una misma especie son totalmente dispares pero, como norma general, si tú a un animal le das refuerzos positivos, caricias, cariño y buen trato el animal se porta bien y no tienes problemas de agresividad. Tenemos una especie nueva, steller, que a priori es muy agresiva, pero nosotros no estamos teniendo problemas en este sentido.

 (B.F.). Con los osos marinos ayudáis a personas con diversidad funcional, ¿Cómo llegasteis a la idea de trabajar con los osos marinos y pensar que podría ser beneficioso para este tipo de personas?

(I.B.). Haciendo pruebas de ensayo y error. Empezamos a probar y veíamos que la respuesta de los animales era muy positiva y el cambio de emoción que sentían estas personas o grupos era sorprendente, entonces vimos que teníamos una herramienta muy buena para conseguir hacer un cambio mental muy rápido.

 (B.F.).¿Nos podrías explicar un poquillo como transcurre el día a día de los osos marinos en este caso?

(I.B.). Nosotros llegamos por la mañana y tenemos unas tareas de limpieza, desinfección, preparación de dietas, mirar valores del agua, etc. Una vez que tenemos ya todo eso, nos dedicamos a ir reconociendo a cada animal: vemos si han tenido algún problema, si han dormido, dónde ha dormido cada uno de los animales, si hay diarreas, si hay sangre o cualquier cosa fuera de lo normal. Después chequeamos a cada uno de los animales: les miramos la boca, los oídos y cada parte del cuerpo para verificar que el animal está perfecto. Eso lo hacemos a primera hora. Luego, una vez visto todo eso, los vamos sacando a lo largo de todo el día y vamos entrenando y haciendo ejercicios dependiendo de cómo estén de actitud: si el animal está bien podemos trabajar y entrenar diferentes cosas. Si, por el contrario, el animal no está en condiciones en ese momento o le dejas aparte o haces con él cosas para que el animal se entretenga, cambie de mentalidad y mejore.

 (B.F.). ¿Habéis tenido el caso de que alguna osa marina u otro mamífero marino tuviese crías?

(I.B.). Sí, hemos tenido una muy buena reproducción de osos marinos con cuatro cachorros y tres de foca vitulina. Son momentos especiales, es lo segundo mejor que hay, después de la terapia. Es muy bonito trabajar con las crías, entrenarlas y pasar tiempo con ellas, porque se crea un vínculo que te permite trabajar muchas cosas.

(B.F.). Entonces en caso de que se tengan crías ¿Os la quedáis aquí en Faunia?

(I.B.). Como normal general sí, pero depende de la cría. Al principio nos hemos quedado con todas las que tenemos de oso. En cambio, la de la foca vitulina ha llegado un momento que el tanque se ha quedado pequeño y hemos optado por moverla a otro parque de nuestro grupo.

(B.F.). ¿Cuál es el método que usáis para amaestrar a los osos marinos, leones marinos etc…)

(I.B.). Bueno nos basamos en el acondicionamiento cooperante, con refuerzo positivo y siempre dándole tiempo a los animales: refuerzas lo que te gusta y lo que no te gusta lo ignoras, dedicándole tiempo y tranquilidad. Es lo mismo que la educación de un niño: tiempo y paciencia.

(B.F.). ¿Todos los animales que tenéis han nacido en cautiverio?

(I.B.). Sí, todos los animales que tenemos han nacido en cautiverio. Estamos en contra de coger animales que han nacido en libertad. Los tiempos están cambiando y nosotros tanto Faunia como Parques Reunidos sí que lo tenemos bastante claro. Acaban de llegar dos machos de steller y uno viene de China y otro de Holanda, no cogemos animales que hayan estado en libertad.

(B.F.). ¿Tienen las crías que nacen en cautiverio instinto de libertad ? ¿Se encuentran agobiadas por estar encerradas?

(I.B.). No lo sé porque no he trabajado con crías, me niego a trabajar con crías. De hecho, me salió una oferta para trabajar con delfines en Túnez y como esos animales venían en libertad me negué, a pesar de que las condiciones laborales eran muy buenas.

 (B.F.). ¿Cuál es tu opinión personal, no sólo sobre Faunia, sino también de zoos y parques que tienen animales en “cautiverio”?

(I.B.). Pues yo creo que los animales ya están en parques, nos guste o no nos guste. Personalmente hay animales que no me gusta que estén en parques y entiendo perfectamente cuando hay grupos colectivos que están en contra de los parques. Yo los entiendo pero la cuestión es que yo lo veo desde dentro. Yo conozco también la otra parte: el funcionamiento de los centros. Desde mi punto de vista, hay que intentar que los animales que ya están aquí estén en buenas condiciones, no sólo que vivan, coman y se reproduzcan, sino que estén perfectos. Sin embargo, si los zoos meramente se limitan a cuestiones económicas no tiene sentido y sería positivo que desaparecieran. Aun así, creo que si soltásemos de forma indiscriminada a los animales que están cautividad ahora mismo estaríamos matando al 99%. Eso sí que me parece injusto, tan injusto como coger animales en libertad.

(B.F.). ¿No es mejor que los animales estén en un entorno ilimitado?  ¿Que no sean ellos los que tengan que estar encerrados, sino los humanos y humanas que vamos a verles, como en lo los safaris?

(I.B.). Sí, claro, estoy totalmente de acuerdo. El problema que tenemos es que a los animales ya los tenemos aquí. Yo cuando quiero ver animales me voy a un safari y veo a los animales o, por ejemplo, me he ido a Sudáfrica y los he visto en libertad. Da gusto verlos en libertad. Sin embargo, yo desde dentro tengo un apego sentimental muy grande con los animales, por ejemplo, tenemos seis osos sudafricanos que conociéndolos te digo que si los soltamos ahora mismo en Sudáfrica duran menos de una semana. Eso tampoco es justo, porque son animales que han nacido aquí en un parque y ahora, si los sueltas, no les estás dando ni una oportunidad porque no saben subsistir por sí mismos. Para mí este tipo de planteamientos son tan erróneos como coger animales en libertad para los parques. Hay un proyecto muy bueno con manatís  que intenta que las crías que nacen puedan ser introducidas poco a poco en una pequeña reserva que hay para que estos animales tengan una semilibertad. Ojalá esto se pudiera hacer con todas las especies y en todos los parques.

Después de que nos respondiera a estas preguntas pudimos presenciar cómo era la actividad del baño con los Osos marinos y finalmente nos despedimos, no sin antes darnos una vuelta por el resto de las instalaciones. Aprendimos un poco más sobre el trabajo de entrenador de mamíferos marinos y la visión de Nacho sobre los zoológicos y centros con animales en cautividad. ¿Cuál es tu opinión?

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AGUA VA, AGUA VIENE Y AGUA VUELVE

En Buscando Fortuna salimos a la calle para empaparnos de diversión con las actividades comunitarias “¡Agua va!”, “¡Agua viene!” y “¡Agua vuelve!”.

Por: Alejandro Sanz.

Durante este el verano de 2016, desde el proyecto Buscando Fortuna nos propusimos una manera diferente de dinamizar el parque de la calle San José, a la vez que ofrecíamos una alternativa para aplacar los días calurosos.

Para ello, realizamos tres actividades comunitarias cuya temática era, nada más y nada menos, que el agua. En cada una de las ediciones se variaba ligeramente el formato, aunque todas tenían algo en común, que lo niños y las niñas de La Fortuna se divirtieran y refrescaran durante sus vacaciones.

Dividimos grupos de 5 personas (con una temática distinta en cada una de las ediciones) y, una vez listos los grupos, cada equipo debía dirigirse a una de las ubicaciones en las que estaban una pareja de monitores y monitoras que les explicarían en qué consistía la prueba. Todas las pruebas tenían algo relacionado con la temática de la actividad, desde transportar un vaso lleno de agua sin poder usar las manos hasta una patata caliente en la que la bomba era sustituida por un gran globo de agua. Debían competir todos juntos en equipo contra el tiempo pues, dependiendo del orden de rapidez en el cual se completase cada prueba, ésta aportaba más o menos puntos. Además de los puntos también había algo muy importante que podían conseguir, unos tickets que al final se podrían canjear por globos de agua para la batalla final. La manera de conseguir estos tickets era apoyando y animando a tu equipo, cuanto más compañerismo hubiese al realizar la prueba, mayor número de tickets se conseguían.

Cuando todos los grupos pasaron por todas las pruebas, se procedió al recuento final y dimos paso a la batalla campal, en dicha batalla participaban todos los grupos y el objetivo era simple ¡combatir el calor y el aburrimiento con una batalla de globos de agua! Y, creednos, nadie se salvó de acabar empapado.

 


Agua Vuelve

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¿QUÉ SABES SOBRE FEMINISMOS?

Las jóvenes de Buscando Fortuna nos echamos a las calles de La Fortuna para hacer una encuesta sobre feminismo. Para ello, quisimos hacer la encuesta diferenciando tres grupos de personas: gente joven (entre 18 y 30 años), personas de edad media (desde los 31 hasta los 60 años) y personas mayores de 60.  Hemos querido aclarar la realidad sobre cada pregunta tras las respuestas que nos han dado y así contestaron las vecinas y los vecinos del barrio de La Fortuna.

Por Alejandra Cuaresma, Yéssica Romero, Jessica Salguero y Sonia Sánchez.

¿Qué es el machismo?

Aunque muchas de las personas mayores a las que nos acercamos a preguntar no sabía lo que significaba el término machismo, como norma general, los tres grupos de edades coinciden en la respuesta a esta pregunta; hombre superior a la mujer, varones que se creen superiores, mujeres sin libertad para tomar decisiones por sí mismas.

Es correcto decir que el machismo es un conjunto de creencias, prácticas sociales, conductas y actitudes que promueven la negación de la mujer como sujeto en ámbitos diversos. Los ámbitos en los que se margina al género femenino pueden variar, y en algunas culturas, se dan todas las formas de marginación al mismo tiempo.

 ¿Crees que existe machismo a día de hoy en España, que vivimos en desigualdad?

Entre los varones jóvenes nos encontramos con distintos tipos de respuestas, la mayoría dice que sí, pero que no hay tanta desigualdad como antes. Un reducido grupo de chicos dice reconocer que hay países en los que aun existe machismo pero que España no es uno de ellos, que aquí las mujeres nos “quejamos de vicio´´. Las chicas en cambio tienen claro que existe machismo en España y uno de los ejemplos que nos ponen es el de la sexualidad: “un chico se acuesta con 30 chicas y no pasa nada, si lo hace la mujer te etiquetan para toda la vida´´. Tanto varones como mujeres de mediana edad reconocen que existe machismo a día de hoy y, sobre todo, las mujeres nos cuentan que cada vez hay más. Las personas mayores de 60 años, a diferencia del grupo anterior y coincidiendo con algún joven, piensan por lo general que sigue existiendo pero mucho menos que hace años.

Pese a que hemos avanzado en cuanto a igualdad de oportunidades, siguen existiendo desigualdades en todos los ámbitos: laboral, económico, educativo, social…Todo ello está ligado al alto índice de violencia machista en nuestra sociedad, que a su vez tiene mucho que ver con los patrones tradicionales ideológicos y culturales especialmente arraigados en determinados sectores.

¿Qué es el feminismo, cuál es la razón de su lucha? ¿Qué piensas de una mujer feminista?

Respecto a esta pregunta nos encontramos con mucho desconocimiento tanto en el grupo de las personas mayores de 60 años como en el de la mediana edad, aunque este último se hace una idea sobre lo que es; mujeres que luchan por la igualdad de derechos. La juventud, en cambio, parece que lo tiene claro; el feminismo es la lucha de las mujeres que defienden su igualdad. La imagen de mujer feminista los tres grupos la ven como una mujer luchadora.

El feminismo es el movimiento de las mujeres que lucha por la igualdad en derechos y condiciones con los hombres, en contra de la violencia machista, roles y presiones sociales a los que nos vemos sometidas a lo largo de nuestras vidas. Es una lucha en contra de que nuestros genitales definan el resto de nuestra vida.

¿Has vivido alguna vez una situación machista o conoces alguna?

En este caso, casualmente, los tres grupos de edades coinciden en respuesta, pero los varones responden distinto a las mujeres. Mientras los varones dicen no haber vivido ninguna situación machista ni haberla visto nunca, las mujeres de los tres grupos nos cuentan “haberla vivido en sus propias carnes´´. Las mujeres mayores de 60 años reconocen que llevan viviéndolo toda la vida.

Las mujeres sufrimos situaciones machistas A DIARIO, el problema es que no las vemos porque son socialmente aceptadas gracias al sistema patriarcal en el que vivimos. Encasillar a las mujeres por su aspecto físico, el rol de ama de casa vinculado con la mujer, sueldos más bajos en mismos puestos, las masivas publicidades machistas… son solo algunas de las actitudes machistas a las que tenemos que enfrentarnos día a día.

¿Eres celoso o celosa?, ¿y tu pareja? ¿Qué implica ser celosa o celoso?

Los grupos de mayores de 60 y jóvenes dicen no ser celosxs en sus relaciones sentimentales y tienen claro que los celos son algo malo para la relación que implica discusiones y preocupaciones innecesarias. En cambio, las personas de edad media nos confiesan que si lo son aunque reconocen que no es bueno, pero algunxs nos especifican: “algo de celos implica que tu pareja te importa, que no la quieres perder. Otra cosa ya es volverse locx y obsesionarse´´.

Los celos NO son signo de amor, sino de inseguridad y dependencia. Además son una de las emociones que más pueden deteriorar una relación de pareja. Una relación debe basarse en la libertad y en la confianza y aunque los celos pueden aparecer jamás deben sobrepasar ciertos límites.

¿En qué piensas cuando te hablan de amor romántico?

A la gente joven se le viene a la cabeza el amor perfecto, según ellxs, el que solo existe en películas y novelas y es de mentira. En cambio, las personas encuestadas de edad media y mayores de 60 están de acuerdo en relacionar este término con sus parejas, el respeto y la sinceridad.

A mujeres y hombres, entre muchas otras cosas, se nos ha educado de manera distinta respecto al amor. Hemos aprendido, varones y mujeres, lo que significa enamorarse, qué sentimientos debemos tener (y cuáles no), de quién sí y de quién no debemos enamorarnos, qué o quién es atractivx y qué o quién no (lo cual suele coincidir con los patrones de rol de género tradicionales), cómo debe ser la relación entre los dos miembros de la pareja, etc. Y, evidentemente, aprendemos también todos los mitos sobre el amor imperantes en nuestra cultura.  Para las mujeres, el amor es el centro de sus vidas, centro alrededor del que giran todas las demás cuestiones, como de hecho se puede comprobar en los mensajes de la literatura, del cine, de la música, “sin él la vida carece completamente de sentido”.

¿Crees que en el amor hay que soportar cualquier cosa?

En este caso los tres grupos coinciden en que existe un límite (aunque, en edad media, un hombre nos dice que por amor se lucha contra cualquier cosa). El límite, nos cuentan, está cuando las discusiones son permanentes, se empieza a faltar al respeto o se pierde la confianza en la otra persona.

Hay personas que por mucho que se quieran no les hace ningún bien estar juntas. Caracteres opuestos, diferentes expectativas de vida, problemas del pasado sin resolver, etc., pueden hacer que se acabe la paciencia antes que el amor. Aceptar este mito como cierto puede hacer que aguantemos actitudes intolerables ya que al final “todo se arreglará y triunfará el amor´´.

¿Qué crees que es el acoso callejero?, ¿lo has vivido alguna vez?

Los tres grupos coinciden en que el acoso callejero es intimidar a la mujer, que se metan con ella, faltarle al respeto  o decirle cosas desagradables cuando va por la calle.

El acoso callejero se produce normalmente cuando una o varias personas abordan a una o varias personas desconocidas en un espacio público. Cualquier acción o comentario irrespetuoso o denigrante dirigido a su persona por parte de extraños en lugares públicos se considera acoso callejero. Miradas, palabras o gestos, acercamientos intimidantes, miradas lascivas, fotografías sin consentimiento, agarrones, presión de genitales sobre el cuerpo, persecución… Con estos actos el acosador afirma su derecho a llamar la atención de la víctima, poniéndola como objeto sexual y forzándola a interactuar con él.

¿Crees que el piropo es algo inofensivo?

En este caso las edades de los tres grupos tampoco hacen que las respuestas sean distintas, todxs piensan lo mismo: depende de lo que se diga y como se diga. Nos ponen ejemplos como: “si una chica va por la calle y le dices ¡guapa! no pasa nada, porque no le estás faltando al respeto, le estás diciendo algo bonito´´.

El simple hecho de que un desconocido te diga “guapa´´ cuando vas por la calle implica acoso callejero, las mujeres luchamos por que se nos respete en todos los sentidos y éste es uno de ellos.  No formamos parte de la vía pública como objetos, así que no queremos que se nos trate como tal.

 Si un sábado a altas horas de la noche ves a una chica sola andando por la calle, vestida con ropa “provocativa”, y al día siguiente te enteras de que ha sido violada, ¿qué piensas?, ¿crees que ella podría haberlo evitado?

 Recibimos insultos varios por parte de los tres grupos hacia el violador. Por suerte, nadie se plantea que la culpa sea de la chica por andar sola a esas horas y con esa ropa, de hecho la mayoría nos dice que tiene libertad para vestir como quiera y que eso no implica nada, aunque la triste realidad sea otra. También tienen claro que la chica no podría haberlo evitado y que es algo que no depende de ella.

La realidad es que en la mayoría de los casos de violación tendemos a culpabilizar en algún aspecto a la víctima. Qué ropa llevaba puesta, si iba sola, si realmente no quería hacerlo, si había bebido… También tendemos a responsabilizar a la mujer de los actos del violador: fórmulas para evitar agresiones sexuales (no hacer auto-stop, evitar andar sola…). Esto le quita culpa al violador de su acción, que no es más que sentirse con el derecho de utilizar el cuerpo de esa mujer para su uso y disfrute con o sin su consentimiento, esto es, MACHISMO.

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REYES MONFORTE, LA ESCRITORA QUE SURGIÓ DEL PERIODISMO

Hoy Buscando Fortuna ha tenido el gran placer de entrevistar a Reyes Monforte, una gran novelista y periodista. El encuentro se produce una calurosa mañana de julio de 2016 en la terraza de un café en Plaza de España (Madrid), en la que Reyes, una reconocida escritora y periodista (como ella misma se define), no duda en contestar, y con mucho cariño, a todas las preguntas que Buscando Fortuna le formula.

Por Alejandra Cuaresma, Yéssica Romero, Jessica Salguero y Sonia Sánchez.

BUSCANDO FORTUNA (B.F.). Hemos tenido el placer de leer “Besos de arena” y nos sorprende su complejidad, detalle y realismo, ¿esta dificultad motiva tu escritura?

 REYES MONFORTE (R.M.). Yo soy periodista y el primer libro que escribí fue “Un burka por amor”. Conocí la historia en el programa de radio que hacía por la noche. Como periodista siempre me gusta estar al hilo de la actualidad porque la realidad siempre supera la ficción  y prácticamente tienes el trabajo hecho. En el caso de “Un beso de arena” conocí a una familia de acogida de una niña saharaui que me contó todos esos problemas que la mayoría no conocía y en un libro puedes contextualizar, explicar por qué se ha podido llegar a esta situación. Precisamente eso es lo que te atrae, yo siempre intento buscar historias reales porque creo que le llegan más a la gente.

 (B.F.). De hecho, las novelas que escribes se basan en historias que realmente está pasando en la vida real. ¿Crees que las personas en las que te inspiras se sienten realmente identificadas con tus novelas?

 (R.M.). En realidad no lo sé pero no me importa demasiado, a mí en realidad me importa lo que digan  los lectores. Yo no puedo tener relaciones con lo las personas que me cuentan las historias porque si no me puede afectar demasiado. Cuando escribes un libro, y más si son historias reales, tienes que terne cuidado porque si conoces el entorno o a alguien, pueden acusarte de haber construido un personaje demasiado bueno o demasiado malo. Por eso me informo de las historias para escribirlas, para que los lectores se identifiquen y sepan que hay historias, pero con las personas que me lo cuentan no tengo relación.

(B.F.). ¿Tienes un fin educativo o socializador?

 (R.M.). Tengo interés en contar una historia, lo que pasa que cuando cuentas una historia la tengo que contextualizar, hay unos datos históricos que tienes que contar.

(B.F.). Tus novelas siempre son protagonizadas por mujeres, ¿es por algo en especial?

 (R.M.). Es casualidad, lo importante son las historias y yo es que busco, que se han interesantes y llamen la atención, aunque las protagonistas principales sean mujeres hay muchos otros protagonistas hombres que si no hubiera sido por ellos no sería lo mismo.

(B.F.). ¿Cómo y cuándo supiste que lo tuyo era la novela?

 (R.M.). Creo que todavía estoy en ello (risas). Yo, como os dije antes, no hubo un día en que me levante y dije “¡voy a escribir!”. Yo soy periodista y la escritura y el periodismo se dan la mano. Me dedico a escribir novelas porque la primera, “Un burka por amor”, funcionó bien y me aminé a escribir “Amor cruel”. Y claro, desde siempre me ha gustado leer, yo más que una escritora he sido una gran lectora y eso ayuda.

(B.F.). ¿Cuáles fueron en inicio tus expectativas al publicar “Un burka por amor”?

 (R.M.). ¡No tenía ninguna! Yo creo que llegamos en el momento justo, a lo mejor si se llega a publicar un año antes o después no hubiera tenido la misma repercusión. No sabes cómo, ves que van haciendo ediciones y ediciones, y a día de hoy vamos por la 54 edición. Hasta ha llegado a publicarse en polaco, en alemán…Es una historia que interesa, no es de aquí o de allí, sino que ha llegado a muchos sitios.

 (B.F.). ¿Qué te pareció la adaptación televisiva de “Un burka por amor”?

(R.M.). ¡A mí me pareció genial! Fue la ficción  más vista de 2009 y de ese libro se vendieron un millón de copias aquí, en España. Una película empuja más a la gente a leer un libro, aunque siempre hay que saber que una adaptación es eso, una adaptación. Hay cosas que has tardado en escribir páginas y páginas y luego se resumen en unos segundos o ni siquiera aparecen, lo audiovisual es otro lenguaje.

(B.F.). Y, hablando de lenguajes diversos, ¿crees que las Tecnologías de la Información y la Comunicación modifican el escenario literario?

 (R.M.). A los escritores nos dan más a conocer porque lo que va de boca en boca se conoce antes. Yo tengo Facebook y Twitter, y hay gente de fuera que me habla para decirme que el libro ha llegado a Alemania y que le han encantado mis libros. Siempre es una gran satisfacción saber que mis libros llegan tan lejos y que me hablen para decirme que les han gustado mucho.

(B.F.). ¿Cuál es tu método creativo?, ¿al escribir vas cambiando o improvisando escenas que no tenías pensadas?, ¿cómo construyes las historias?

 (R.M.). Cada autor tiene una manera de escribir diferente. Yo cuando me pongo a escribir ya sé cómo es la historia, cómo empieza, cómo continúa y cómo acaba. Hay muchos compañeros que me dicen “yo sé como empieza, pero no sé cómo va a acabar”. Yo no soy así, yo tengo muy claro cómo va a ser mi novela, a lo mejor sí que es verdad que a medida que vas escribiendo puedes añadir algo porque piensas que va a quedar mejor o que de esa forma llega más a los lectores, pero el esqueleto lo tengo bien pensado. Mi método creativo es buscar una buena historia. Se dice que detrás de un titular siempre hay una buena historia y es totalmente cierto: muchas de mis historias las he buscado en prensa. De hecho “Un burka por amor” es una noticia que vi en “El Mundo” y decidí llamar a la protagonista para saber más detalles y poder escribir la novela. También he encontrado muchas historias que parecían estupendas y, cuando me he puesto a escribir, me he dado cuenta de que de esa historia no voy a sacar una novela. El proceso creativo es estar con los ojos y las orejas bien abiertas, incluso cuando estás de relax o de vacaciones. Hay que estar siempre atenta.

(B.F.). Así que ser escritora supone un esfuerzo y una dedicación constate para cada novela. ¿Estás continuamente escribiendo o te tomas un descanso entre cada novela?

 (R.M.). Me suelo tomar descansos, pero principalmente porque viene la promoción del libro. En septiembre escribí el último libro, “Una pasión rusa”, y todo este año hemos estado en promoción, hemos estado llevando el libro por toda España, quedando con los lectores…En promoción no te puedes centrar en escribir otro libro. A mí me encantan las promociones porque tengo la oportunidad de conocer a los lectores y disfrutar de cada detalle que te comentan de las novelas.

(B.F.). Lo que es innegable es que cada novela tuya quiere reflejar sentimientos muy intensos, ¿alguna vez te ha costado seguir o terminar alguna de ellas por esas emociones?

 (R.M.). La verdad es que no, yo voy siempre con las cosas claras para hacer mis historias. La historia que me costó un poco más, pero que la escribí sin problema, fue “La rosa escondida”, que trata de una chica bosnia que fue encerrada en un campo de violación cuando estalla la guerra en la antigua Yugoslavia. Esa fue la que más me costó porque conocí a la protagonista, porque después de todo lo que había pasado ella luchaba para ser feliz y para seguir viviendo. Me conmovió especialmente.

(B.F.). Analizando de forma retrospectiva todas las novelas que has escrito, ¿hay alguna novela que te hubiera gustado modificar o haber contado de otra manera?

 (R.M.). No, ninguna. Yo escribo las historias como creo que hay que escribirlas y como yo creo que deben escribirse. Bien o mal, esa es la historia que yo quería contar.

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MIRANDO AL BULLYING A LOS OJOS

Los chicos y chicas del proyecto Buscando Fortuna hemos empezado a crear una campaña de concienciación en contra del bullying.

Por Alejandro Sanz y Álvaro Ruano

Esta campaña tiene como particularidad el dar un punto de vista más humano y realista que la mayoría de campañas que se hacen sobre esta temática, las cuales dan a entender que existen sólo dos o tres puntos de vista de este fenómeno y que la responsabilidad del mismo es exclusivamente de unas pocas personas, creando así una versión maniqueísta de la realidad.

Por nuestra parte, hemos preferido dar a conocer todos los factores humanos que intervienen en una situación de acoso escolar, la cual no solo concierne a la persona acosada o a aquella que acosa, sino que hay una gran cantidad de observadores y observadoras de diferente tipo y personas que de manera indirecta pueden llegar a influir en tal situación.

Para no caer en el dramatismo excesivo, decidimos basar la historia en un testimonio real de uno de los integrantes del equipo de redacción que había sufrido bullying durante su paso por las instituciones de educación obligatoria. Esta persona tuvo la valentía de contar a todo el equipo cuál había sido su experiencia y su proceso de acoso desde el inicio hasta el final. Para crear el resto de personajes hemos contactado con personas que se habían visto en diferentes puntos de vista a la hora de presenciar situaciones de violencia en los centros educativos, tanto de manera activa como pasiva.

Finalmente hemos podido identificar los siguientes personajes para la creación de nuestro spot educativo:

Alicia es la protagonista de la historia, la victima del acoso directo. Es una chica con un buen rendimiento académico pero cuyas notas han empeorado a la par que la relación con sus compañeras y compañeros de clase.

Patricia es el personaje que ejerce la presión emocional y física sobre la acosada. Es una chica autoritaria que está pasando un mal momento y no sabe cómo descargar su ira interna.

Antonio es el tutor de la clase en la que se ambienta la historia. Un profesor que ha dedicado ya muchos años a la enseñanza y que no considera que la situación de su clase sea tan grave. Su argumento es que eso lleva pasando desde que él tiene uso de memoria y por ello no debe ser algo para alarmarse.

Julia, la madre de la protagonista, que intenta ayudar a su hija como puede pero que, entre que trabaja hasta tarde para mantener a la familia y que no ha establecido unos buenos lazos de comunicación con su hija, no consigue dar con la problemática.

Andrea es amiga de la infancia de Patricia. Observa la situación de bullying sin inmiscuirse demasiado por miedo a que eso pueda afectarle en la relación con su amiga.

Después de apuntar comportamientos clave de cada personaje y pensar en la historia a grandes rasgos entre todos, a cada uno se nos asignó uno de los papeles para que escribiéramos su texto y plasmáramos tanto su comportamiento como su forma de pensar. Tras unas cuantas semanas teníamos ya los textos de los diferentes personajes. Una vez esta tarea estuvo completada pedimos hablamos con Tamara Berbés, actriz y profesora de artes escénicas en La Integra Teatro, para que nos ayudara a sacar más partido y matices al texto. Para finalizar nos queda la gran aventura de trabajar la interpretación de los papeles y la puesta en escena. Esperamos poder mostrar muy pronto el resultado final: ¡próximamente en las pantallas más educativas!

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TICSOCIALES: GESTORXS DE TICS COMO RECURSO EDUCATIVO

Del 2 de junio -14 de julio de 2016, realizamos el curso curso “TICS Sociales: Gestores/as de TICS como recurso socio-educativo” en el centro Dejovenes de La Fortuna. Entre los colaboradores se encontraban Cibervoluntarios.

En este grupo de Facebook podéis ver algunas de las cosas que hemos aprendido.


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MILENA MARTÍNEZ FOTOGRAFÍA A BUSCANDO FORTUNA

Os mostramos el resultado del reportaje fotográfico realizado por la fotógrafa Milena Martínez, donde los modelos de Buscando Fortuna se vistieron con las prendas resultantes del taller de customización que también tuvo lugar en el barrio de La Fortuna.

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UNA VIDA MEJOR ENTRE CABALLOS

El pasado 6 de julio, algunas compañeras de Buscando Fortuna tuvimos la oportunidad de visitar el Centro de Equinoterapia de Madrid Sur, en el municipio madrileño de Getafe. 

Por Asmaa El Bachri, Andrea Antequera y Lourdes Sánchez.

Esta asociación ofrece todo tipo de actividades relacionadas con el mundo equino, si bien lo que a nosotras nos llevó allí fue su experiencia como equinoterapeutas. La equinoterapia es una terapia integral empleada por profesionales de la salud (tanto física como mental) para promover la rehabilitación a nivel neuromuscular, psicológico, cognitivo y social, empleando al caballo como herramienta terapéutica.

En el Centro de Equinoterapia Madrid Sur realizan psicoterapia asistida con caballos. Para ello, cuentan con un amplio equipo de profesionales de diferentes ámbitos (médico rehabilitador, educación especial, fisioterapeuta, terapia ocupacional y psicología). Cada profesional define los objetivos para cada persona y planifica sus tratamientos, después el equipo lo pone en práctica y evalúa los resultados. A lo largo de este proceso, la clave se encuentra en que cada persona en tratamiento aprende a entablar una verdadera relación de amistad con los caballos.

Las personas que acuden a la terapia tienen diferentes edades, asisten desde niñas y niños hasta personas adultas. Todas esas personas tienen en común la determinación por llevar un mejor estilo de vida, independientemente de su edad y circunstancias. Tal vez la persona que acude a este tipo de terapia no cure su enfermedad, pero sí comprobará cómo le ayuda a llevar un mejor estilo de vida, a aprender cosas nuevas, a tener más confianza en sí misma e, incluso, a llevar una vida más feliz.

Ejemplo de ello es Juan (nombre ficticio), que cuando llegó al Centro de Equinoterapia Madrid Sur prácticamente ni hablaba, ni se movía. Con el paso del tiempo, en equinoterapia ha aprendido a hablar, ahora tiene más empatía con sus compañeros y compañeras, ha recuperado cierto grado de movimiento…

Finalmente, cuando los caballos ya no prestan sus servicios como “terapeutas”, regresan al campo, donde llevan una buena y relajada vida.

Nuestra reflexión tras conocer el proyecto de Equinoterapia Madrid Sur: “Para empezar un gran proyecto,  hace falta valentía. Para terminar un gran proyecto, hace falta perseverancia. Tú eres tu gran proyecto”.

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